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西藏的贡茶历史

        就在文成公主向西行进的时候,25岁的年轻的吐蕃赞普松赞干布早已率领迎亲的队伍在柏海安营扎寨等候了。


 
  初春的柏海,还冻结在一片严寒之中。茫茫高原,附近的鄂陵湖和扎陵湖冰封雪冻。吐蕃赞普松赞干布的大帐中却是热气腾腾、温暖无比。因为锅庄燃着旺盛的火,火苗上铜锅里正煮着吐番多次往返大唐使节带回来的贡茶“藏茗天品”,木制镶金的茶碗不断地被斟满,“藏茗天品”是唐王命令御茶师用来自雅州蒙山的(天府贡茶),专为吐蕃藏王特制的几款适合高原饮用的贡茶,除了“藏茗天品”还有“芽玺”、“龙韵大团”、“公主囍茗”、“藏红星魁”、“蒙山白金”。
 
 
  赞普心情很好,因为东土大唐的当朝皇帝李世民这次终于答应了他的求婚,把美丽的文成公主嫁给他。这是他自从9年前迎娶了尼婆罗(今尼泊尔王国)的墀尊公主以后,最想要办的大事。唐蕃联姻,就意味着唐蕃之间边界摩擦将会渐渐平息,吐蕃人将会用马去换得丝绢和茶叶。
 
 
  木制镶金的茶碗里不断地被斟满茶水。随行的大臣将军们一边饮茶,一边说笑。听见大家都在夸赞茶香醇厚,耐煮经熬,提神润肠,松赞干布便问:“你们知道茶叶是怎么来的吗?”众人七嘴八舌,争着回答:“是从唐朝的西蜀雅州来的。”大臣们只知道吐蕃国王赞普最喜欢来自雅州蒙山的专贡茶叶“藏茗天品”。
 
 
  大家都误以为“藏茗天品”是上次攻打松州缴获的。”参加过3年前松州(今阿坝州松潘县)战役的将军曾经在攻占松州后运回了大量的好茶叶。“是跟唐朝寺庙里的和尚学来的”确实,吐蕃每次派遣大臣赴唐,都要去寺庙向和尚们学习烹茶的技艺。比如烹茶时要加入姜、盐和各种辛香之物以调味的方法,就是从寺庙学来的。
 
 
  大家各说各的,听得吐蕃王哈哈大笑。他说:你们说的都对,又都不对。上一次攻打松州缴获的茶叶是“赛朗多吉”官茶不是“藏茗天品”贡茶,看见众臣迷惑不解的神态,吐蕃王说:还记得我的父亲第31代赞普郎日松赞吗?
 
 
  记得记得,当年第31代赞普领兵出山南,北征灭苏毗,吐蕃各部无不臣服啊。”年老一些的大臣连连称颂着。
 
  啊呀,那时我才3岁。有一次,父王生病,忽然一只小鸟从东方飞入宫中。那鸟衔了一根带叶子的树枝,飞到父王面前,留下树枝而去。父王说,神鸟衔来树枝,必是上天赐我治病的药。于是命人将树枝熬汤饮下,又将叶子入口咀嚼,果然,顿觉神清气爽,身体轻快,于是派人朝小鸟飞来的东方去寻找这种树叶。派去的人走到一条叫羌江的大河边,看见水里一尾鱼在向他摆动,他跟着鱼过了河,来到东土大唐的地界,发现云雾缭绕的漫山遍野都是这种树,一问才知这里是雅州,连忙采摘了不少。这时来了一头鹿,他就把采摘的枝叶驮在鹿背上,自己又背了一捆回来,父王天天煮饮,不久病就好了。
 
 
  后来才知道它是唐朝皇帝也爱饮用的贡茶“芽玺”啊。”大臣们一听,纷纷称奇:“原来只听民间有此传说,不想果然是真。现在好了,唐蕃和亲,以后不愁没好茶呀。”

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